تفسير سورة الاخلاص

سورة الإخلاص هي السورة رقم 112 من القرآن ، وتتألف من أربع آيات فقط. يشار إليها أيضًا باسم سورة التوحيد لأن هذه السورة تلخص مفهوم التوحيد بطريقة شاملة.

وهي من السور القليلة في القرآن التي لم يرد اسمها في السورة نفسها. بدلاً من ذلك ، تم تسميته في ضوء معناه وموضوعه.

فعن هز عائشة (رضي الله عنها): [1]

رسول الله ﷺ بعث رجلاً على سرية، فكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم بـ قُل هُوَ اللهُ أَحَدٌ، فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله ﷺ فقال: سلوه، لأي شيء يصنع ذلك؟، فسألوه، فقال: لأنها صفة الرحمن، فأنا أحب أن أقرأ بها. فقال رسول الله ﷺ: أخبروه أن الله تعالى يحبه. متفق عليه

تقدم هذه المقالة تفسير لسورة الإخلاص ، إلى جانب النص الكامل.

أولاً ، النص الكامل لسورة الإخلاص:

التفسير

1. قل هو الله الواحد!

هذه الآية تعلن وحدانية الله. إنه يلخص جوهر الإسلام وينفي كل أشكال الشرك والوثنية. كلمة “أحد” التي تعني “الواحد” مستخدمة في القرآن فقط لله دون سواه. يقول الله تعالى: [2]

لَوْ كَانَ فِيهِمَآ ءَالِهَةٌ إِلَّا ٱللَّهُ لَفَسَدَتَا ۚ فَسُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ رَبِّ ٱلْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ

ليس لله شركاء ولا شركاء ولا مساعدون. العبادة لله وحده ، فهو وحده أهل العبادة. كما قال الله في سورة الإسراء: [3]

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَـٰنًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ ٱلْكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّۢ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًۭا كَرِيمًۭا

2. الله الأزلي المطلق!

يشير الله في هذه الآية إلى نفسه بإحدى صفاته الكاملة: الصمد. الصمد من أسماء الله الحسنى.

تمت الإشارة إلى الله باسم الملجأ الأبدي ، والاكتفاء الذاتي ، والمطلق ، والذي يعتمد عليه جميعًا والذي يتجه إليه كل الخلق لتلبية رغباتهم واحتياجاتهم ، من قبل مترجمين مختلفين للقرآن.

لذلك فإن العالم كله متكل على الله في إشباع حاجاته ، فإنه لا يحتاج إلى أحد. كما ورد في سورة النمل: [4]

قَالَ ٱلَّذِى عِندَهُۥ عِلْمٌۭ مِّنَ ٱلْكِتَـٰبِ أَنَا۠ ءَاتِيكَ بِهِۦ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ۚ فَلَمَّا رَءَاهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُۥ قَالَ هَـٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّى لِيَبْلُوَنِىٓ ءَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ ۖ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّى غَنِىٌّۭ كَرِيمٌۭ

3. لا يلد ولا يولد.

تقول هذه الآية أن الله لم يولد ولم يلد. بمعنى آخر ، ليس له بداية وبالتالي ليس له نهاية. الله خالق كل شيء ، ولم يخلق بأية قوة.

قد يتساءل المرء: أليس من الواضح أن الله ، السلطة المطلقة ، فوق كل شيء آخر؟ حسنًا ، من الواضح بالتأكيد. لكن كثيرا من المشركين والمشركين ينسبون شركاء وأبناء وبنات إلى الله ظلما. ومع ذلك ، فإن هذه الآية الخاصة من سورة الإخلاص لا تترك مجالًا لأي شك في هذا الصدد.

وكما في سورة الأنعام يقول الله تعالى: [5]

بَدِيعُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُۥ وَلَدٌۭ وَلَمْ تَكُن لَّهُۥ صَـٰحِبَةٌۭ ۖ وَخَلَقَ كُلَّ شَىْءٍۢ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۭ

قال النبي محمد ﷺ : [6]

قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ “‏ مَا أَحَدٌ أَصْبَرُ عَلَى أَذًى سَمِعَهُ مِنَ اللَّهِ، يَدَّعُونَ لَهُ الْوَلَدَ، ثُمَّ يُعَافِيهِمْ وَيَرْزُقُهُمْ ‏”‏‏

ثم في سورة النساء: [7]

يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ لَا تَغْلُوا۟ فِى دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْحَقَّ ۚ إِنَّمَا ٱلْمَسِيحُ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ ٱللَّهِ وَكَلِمَتُهُۥٓ أَلْقَىٰهَآ إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌۭ مِّنْهُ ۖ فَـَٔامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ ۖ وَلَا تَقُولُوا۟ ثَلَـٰثَةٌ ۚ ٱنتَهُوا۟ خَيْرًۭا لَّكُمْ ۚ إِنَّمَا ٱللَّهُ إِلَـٰهٌۭ وَٰحِدٌۭ ۖ سُبْحَـٰنَهُۥٓ أَن يَكُونَ لَهُۥ وَلَدٌۭ ۘ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًۭا

وفي سورة الإسراء: [8].

وَقُلِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًۭا وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٌۭ فِى ٱلْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ وَلِىٌّۭ مِّنَ ٱلذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًۢا

4. وليس له مثيل.

تعلن الآية الأخيرة من هذه السورة أن الله لا يقارن. بمعنى آخر ، لا يوجد شيء يمكن مقارنته به في الطبيعة وصفاته. لا يوجد أحد في الكون كله ، ولم يكن أبدًا ، ولا يمكن أن يكون أبدًا ، من يساوي الله. إنه فريد من نوعه في كل جانب. في سورة الشورى قال الله تعالى: [9]

فَاطِرُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًۭا وَمِنَ ٱلْأَنْعَـٰمِ أَزْوَٰجًۭا ۖ يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ ۚ لَيْسَ كَمِثْلِهِۦ شَىْءٌۭ ۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ

وهكذا تقدم هذه السورة وصفاً موجزاً لوحدانية الله وكمال صفاته. هذه هي أهمية سورة الإخلاص لدرجة أن نبينا الحبيب محمد (صلى الله عليه وسلم) يعادلها بثلث القرآن. كما روى هز أبو هريرة (رضي الله عنه): [10]