الكيمياء علم طبيعي يدرس تركيب المادة والتغيرات الكيميائية التي تحدث في ظل ظروف معينة والانتظام الذي يمكن استخلاصه من ذلك.
كما قام العلماء المسلمون بتعميق معرفتهم في هذا المجال أيضًا. ومع ذلك، بدلاً من التعرف على مساهماتهم الأساسية من قواعد البيانات العلمية، فإن أفكارهم موجودة فقط في الروايات الخيالية. ويرجع ذلك إلى الصورة الخاطئة للكثير من الناس لطريقة العرب في إجراء البحوث الكيميائية.
الكيمياء مقابل الكيمياء
يستخدم مصطلح “الكيمياء” بشكل عام عند الحديث عن نوع الكيمياء التي يُزعم أنها لم تمارس بعد كما نفعل اليوم.
ينص “Ordinall of Chemistry” على أن الكيمياء كعلم يعود تاريخها إلى حوالي القرنين السابع عشر والثامن عشر. مقارنةً بمعايير اليوم، لم يكن من الممكن ممارسة الكيمياء بطريقة علمية قبل ذلك الحين. هذا يعني أن الكيميائيين في ذلك الوقت لم يبحثوا بشكل خاص عن تفسير نقدي للأعراض الكيميائية. وهكذا كان يسمى علم ما قبل القرن السابع عشر “الكيمياء”.
عارض العديد من العلماء هذا الرأي العالمي. تظهر بعض الحقائق أن العلماء المسلمين قد ساهموا بالفعل في ما يسمى بالكيمياء. أكد إريك جون هولميارد، المؤرخ والكيميائي والمستعرب الشهير، أن المزاعم غير المعقولة لعلماء مثل بيرثيلوت (الكيميائي الفرنسي) كانت غير صحيحة.
في “صناع الكيمياء”، يشرح تطور الكيمياء منذ البداية وحتى العصر الحديث. يذكر في هذا العمل أن الكيمياء الإسلامية هي في الواقع أساس للكيمياء الحديثة. يتحدث عن عدة علماء مسلمين، من بينهم الكيميائي الأكثر شهرة: جابر بن حيان (جابر).
أبو موسى جابر بن حيان
ولد جابر حوالي عام 721 م وتوفي حوالي عام 815 م في قرية طوس (في إيران اليوم). نشأ في عائلة لم تكن الكيمياء فيها معروفة، حيث كان والده صيدلانيًا. من المرجح أن يكون هذا هو سبب اهتمامه بالكيمياء.
تم إعدام والد جابر فيما بعد بسبب الصراعات السياسية في ذلك الوقت، والتي أجبرته على الفرار إلى مدينة الكوفة. ثم حكم هذه المدينة الخليفة العباسي هارون الرشيد.
تمكن جابر من ممارسة العلوم على أعلى مستوى بفضل علاقته مع البرامكيين (العائلات الفارسية المؤثرة التي نصحت الخلفاء العباسيين الأوائل).
تركيز جابر على التجارب
وفقًا لهولميارد، كان أحد الجوانب الأساسية التي طرحها جابر هو تطوير الجانب العملي للكيمياء: إجراء التجارب. التجريب يفصل العلم كما يمارسه المسلمون عن التقليد اليوناني القديم في التخمين. وأكد جابر على أهمية التجربة على النحو التالي:
إن أهم شيء في الكيمياء هو أنه يجب عليك أداء العمل التطبيقي وإجراء التجارب، لأن من لا يؤدي عملاً عمليًا ولا يقوم بإجراء التجارب لن يحصل أبدًا على أدنى درجة من الإتقان.
مساهمات جابر المادية
أدى اهتمام جابر بالدقة إلى إنشاء موازين يمكن أن تزن بدقة 1/6 جرام. بالنسبة له، كان إجراء التجارب على المادة يعني أنه يمكنه مزج مختلف المواد وتسخينها وتبريدها وطحنها وخبزها وتقليبها. بدت الصورة التقليدية لمكان العمل “الكيميائي” إلى حد كبير مثل ما نسميه اليوم بمختبر الكيمياء.
من أجل إجراء تجاربه بدقة، صمم أنواعًا مختلفة من السفن الجديدة مثل المعوجة. سمحت له تجاربه مع العمليات الكيميائية المختلفة بإطلاق تفاعلات مثل الاختزال (تفاعل يتضمن اكتساب الإلكترونات)، والتكلس (الأكسدة من خلال التسخين، مثل حرق الطباشير) وربما الأهم: التقطير.
باستخدام الإنبيق محلي الصنع، ابتكر طريقة بسيطة للتقطير. الإنبيق عبارة عن بناء بسيط من زجاجتين متصلتين بواسطة أنبوب. يتم تسخين إحدى الزجاجات ويتسبب في تكثف السائل الموجود بداخلها وتقطيره عبر الأنبوب. تم استخدام الإنبيق لاحقًا لتكرير الزيت المعدني وتحويله إلى كيروسين يمكن استخدامه كزيت مصباح.
التطورات الكيميائية لجابر
قبل عشرة قرون من جون دالتون (الفيزيائي والكيميائي البريطاني الذي أصبح معروفًا من خلال نظريته الذرية ونظرية الجزيئات)، ابتكر جابر صورة الروابط الكيميائية كحلقة وصل بين العناصر، وهي في الواقع جسيمات صغيرة غير مرئية للعين المجردة – كل ذلك دون أن يفقد الإمساك به. من خصائصها الأصلية.
كما حدد جابر العديد من المواد الجديدة. غالبًا ما يقال إنه اكتشف أحماض قوية مثل حامض الكبريتيك وحمض الهيدروكلوريك وحمض النيتريك. ثبت أن هذه الاكتشافات ذات أهمية كبيرة للكيمياء الحديثة، بل أصبحت ضرورية للصناعة الكيميائية.
أخيرًا وليس آخرًا، وضع جابر أيضًا الأساس لما يُعرف اليوم باسم جدول العناصر الدوري لمندليف. حاول إنشاء جدول لتصنيف العناصر الكيميائية، تمامًا مثل مندليف. استند هذا إلى الفكرة اليونانية القديمة المتمثلة في تصنيف العناصر إلى مجموعات من المعادن واللافلزات والمواد التي يمكن تقطيرها. وبهذه الطريقة، يشبه جدوله إلى حد ما الجدول الدوري الحديث للعناصر، حيث يمكن التمييز بين اللافلزات والغازات.
Mvslim | Photo by pianetatschai
سيرة شخصية
تعليم
إلهام
الاسلام والعلوم
العصر الذهبي الإسلامي