إبراهيم عليه السلام ومفهوم التضحية في الإسلام

الحج ركن من أركان الإسلام الخمسة، وهو واجب على جميع المسلمين القادرين مادياً. حسب الآية 27 من سورة الحج، أعطيت إبراهيم (ع) تفاصيل عن الحج: – “وَأَذِّن فِى ٱلنَّاسِ بِٱلْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًۭا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍۢ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍۢ”

العديد من الأعمال التي يتم أداؤها أثناء الحج تخليداً لذكرى تضحيات النبي إبراهيم (ع)، نبي الله الحبيب.

إبراهيم (ع) ومفهوم التضحية في الإسلام

ماء زمزم

وبارك الله عز وجل إبراهيم عليه السلام وزوجته ولدا. أطلقوا عليه اسم إسماعيل (ع). وسرعان ما اصطحب إبراهيم عليه السلام عائلته وطفله إسماعيل ووالدته واتجه نحو مكة. تركهم بأمر الله هناك في الصحراء بقليل من الطعام والماء. عندما عطش إسماعيل عليه السلام، صعدت والدته نحو جبل الصفا للبحث عن الماء. ثم ركضت نحو التل الآخر، جبل المروة. كانت تتنقل بين التلال عدة مرات لكنها لم تجد ماء.

وكمكافأة على صبرها جعل الله ينبوع ماء يتدفق من الأرض بجانبها حيث تركت الرضيع إسماعيل عليه السلام يبكي. يُعرف عين الماء هذا اليوم باسم زمزم.

بعد سنوات، عاد إبراهيم (ع) وبنى بيت الله، الكعبة، بمساعدة ابنه. أثبت إبراهيم (ع) صدقه في جميع اختباراته في الإيمان والخضوع ونكران الذات وحب الله. لقد ضحى بكل شيء في سبيل الله وخضع حقًا لمشيئة الله. وفي سورة البقرة آية 124 قال تعالى:

 وَإِذِ ٱبْتَلَىٰٓ إِبْرَٰهِـۧمَ رَبُّهُۥ بِكَلِمَـٰتٍۢ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّى جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًۭا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِى ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِى ٱلظَّـٰلِمِينَ

مفهوم التضحية

في إحدى الليالي أثناء نومه، حلم النبي إبراهيم (ع) أنه يضحي بابنه. أخبر ابنه إسماعيل (ع) عن حلمه. مع العلم أن أحلام الأنبياء هي أمر الله، حث إسماعيل (ع) والده على فعل المحتاجين وطاعة كلام الله. هذه الطاعة والاستعداد للتضحية بالنفس في سبيل الله وكذلك الإيمان الذي لا ينفصم بالله لا مثيل لهما! هذه الحادثة موصوفة في القرآن، سورة الصافات، الآيات 102-03:

فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعْىَ قَالَ يَـٰبُنَىَّ إِنِّىٓ أَرَىٰ فِى ٱلْمَنَامِ أَنِّىٓ أَذْبَحُكَ فَٱنظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَـٰٓأَبَتِ ٱفْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّـٰبِرِينَ 102 فَلَمَّآ أَسْلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلْجَبِينِ 103

قبل محاولة التضحية، إبراهيم (ع) الذي عصب عينيه خشية أن يعيق حبه الأبوي في الطريق. ثم أمسك السكين في حلق ابنه، وبينما كان على وشك قطع حلق ابنه، أرسل الله وحيه (كما ورد في القرآن 37: 103-09):

فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعْىَ قَالَ يَـٰبُنَىَّ إِنِّىٓ أَرَىٰ فِى ٱلْمَنَامِ أَنِّىٓ أَذْبَحُكَ فَٱنظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَـٰٓأَبَتِ ٱفْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّـٰبِرِينَ 102 فَلَمَّآ أَسْلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلْجَبِينِ 103 وَنَـٰدَيْنَـٰهُ أَن يَـٰٓإِبْرَٰهِيمُ 104 قَدْ صَدَّقْتَ ٱلرُّءْيَآ ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ 105 إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ ٱلْبَلَـٰٓؤُا۟ ٱلْمُبِينُ 106 وَفَدَيْنَـٰهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍۢ 107 وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْـَٔاخِرِينَ 108 سَلَـٰمٌ عَلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ109

قبل الله الذبيحة واستبدل إسماعيل (ع) بشاة. على هذا النحو، ذبح إبراهيم (ع) الأغنام بدلاً من ابنه.

لإحياء ذكرى هذه التضحية، يقوم المسلمون كل عام بالتضحية بالحملان والماعز والكباش أو غيرها من الحيوانات في عيد الأضحى. ثم يعطى اللحم للفقراء. ومن الملاحظ أيضًا أن هذه التضحية بالحيوانات لا تفيدنا إلا بنوايانا. بل إن برنا وتقوانا هو الذي ينفعنا. هذه البادرة ترمز إلى استعدادنا للتضحية. وكما في سورة الحج آية 37 قال تعالى:

لَن يَنَالَ ٱللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَآؤُهَا وَلَـٰكِن يَنَالُهُ ٱلتَّقْوَىٰ مِنكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُحْسِنِينَ