دولة مسلمي القرم

بالعودة إلى فبراير من العام الماضي، قبل أيام قليلة من ما أصبح يعرف باسم “ربيع القرم”، تجمع عدة آلاف من تتار القرم تحت أعلام تتار القرم والأوكرانية في مسيرة في العاصمة الإقليمية سيمفيروبول. وانتقد أحد المتحدثين، المفتي أمير علي أبلييف، أولئك الذين دعموا إعادة توحيد شبه الجزيرة مع روسيا.

“هل يخطط فلاديمير كونستانتينوف (شخصية مركزية في الحكومة الإقليمية، وكان من أوائل الذين اقترحوا أن شبه الجزيرة يمكن أن تنفصل عن أوكرانيا) يخطط لتسليم وطننا الأم العظيم إلى روسيا؟” سأل Ablayev. “أقول لكونستانتينوف: إذا كان يحب روسيا كثيرًا ويريد العيش هناك، فيمكننا أن نقدم له إحدى شاحنات السكك الحديدية التي نقلت أجدادنا إلى آسيا الوسطى عندما رحلهم ستالين في عام 1944، وأعانه الله. دعه يرحل إلى روسيا، ويأخذ معه أولئك الروس الذين احتلوا في منازل عائلاتنا “.

استقبل الحشد خطاب ابلايف بحماس. أمضى تتار القرم نصف قرن في المنفى قبل أن يُسمح لهم بالعودة إلى ديارهم في شبه جزيرة القرم، وجاءوا ليروا روسيا، خليفة الاتحاد السوفيتي، مسؤولة عن هذه المأساة الرهيبة. ليس من المستغرب أنهم عارضوا ضم شبه الجزيرة، لكن منظماتهم الدينية واجهت لعبة أكثر صعوبة بكثير.

انعطاف المفتي

بعد أن أصبحت شبه جزيرة القرم تحت الولاية القضائية الروسية، لم يمض وقت طويل حتى يغير أبلايف لحنه، ويخفف من حدة خطاباته ويدعو إخوانه المسلمين إلى الصبر والوحدة. في الوقت نفسه، بدأ جسد Ablayev المسؤول عن المديرية الروحية لمسلمي القرم (SDCM)، والمعروفة أيضًا باسم المفتي، في تقديم مبادرات صداقة مع القيادة الروحية الإسلامية لروسيا الأوروبية، ورافيل جينوتين، رئيس أصبح مجلس المفتين في روسيا زائرًا متكررًا لشبه جزيرة القرم.

قال غين الدين بعد إحدى هذه الرحلة: “لم أذهب إلى القرم بصفتي سياسيًا أو دبلوماسيًا، ولكن كقسيس روحي”. “أردت أن أقابل إخواني المسلمين، وأن أستمع إلى مخاوفهم ومخاوفهم، واكتشف لماذا لا يريدون أن يكونوا جزءًا من روسيا ومجتمعها المسلم البالغ عدده 20 مليونًا.” قال لهم جين الدين: “لدي وضع معين، يمكنني أن آخذ آمالك ومخاوفك، وأي أسئلة تريد طرحها، إلى القمة، وسأبذل قصارى جهدي لمساعدتك”.

بعد فترة وجيزة، بدأ SDCM عملية الانضمام إلى القيادة الروحية الإسلامية لروسيا الأوروبية. ومع ذلك، فإن الموجة اللاحقة من عمليات التفتيش والتفتيش في أماكن عبادة المسلمين جعلت الأمر يبدو أشبه بمحاولة من قبل السلطات الجديدة في شبه جزيرة القرم لإجبار المفتش على التعاون الكامل والامتثال. وكانت جهودهم ناجحة.

وقد ساعد في عملية القهر هذه مفتيت توريك (في العصور القديمة، كانت شبه جزيرة القرم تعرف بشبه جزيرة توريك)، وهي منظمة دينية صوفية لم يسمع بها من قبل ظهرت في شبه جزيرة القرم في أغسطس 2014.

يرأس هذا المفتش رسلان سايتفالييف، عضو المركز الروحي لمسلمي القرم (SCCM)، وهي منظمة أنشأتها المديرية الروحية لمسلمي أوكرانيا في شبه جزيرة القرم الأوكرانية، والتي دخلت في صراع مع مفتش أبلايف. أحمد تميم، مفتي كييف من أصل ليبي، هو قائد هذه المديرية الأكبر (المديرية الروحية لمسلمي أوكرانيا)، ويتبع تعاليم عبد الله الهراري، الأصل الليبي.

قبل انضمام القرم إلى روسيا، عارض المركز الروحي لمسلمي القرم مفتت أبييف، على الرغم من أنه لم يكن مدعومًا إلى حد كبير. منذ البداية، ادعى أنصار مفتت توريك أنهم حصلوا على دعم طلعت تاج الدين، المفتي الرئيسي لروسيا، الذي يُفترض أنه شارك في إنشاء المنظمة الجديدة – وهو اقتراح نفاه تاج الدين بشدة للصحفيين.

القيادة الروحية البديلة؟

رأى SDCM ظهور مفتت مواز كمحاولة لخلق انشقاق بين مسلمي القرم، على الرغم من أن قيادتها ادعت أن هذا من شأنه في الواقع أن يعمل على توحيد أتباعها. “بالنسبة لنا، هذا ليس شيئًا جديدًا. قال أيدر إسماعيلوف، نائب أبلاييف: “سيجمعنا نحن فقط، شعب تتار القرم، وسنعيش كل شيء”.

كما رفضت حكومة القرم مخاوف SDCM، كما أوضح رئيس الوزراء المعلن من جانب واحد سيرجي أكسيونوف في تعليق على Tauric Muftiate: “اسمع، ربما لا يوجد انقسام في منطقة القرم. أنشأ شخص ما منظمة مماثلة، لكن في روسيا لا يوجد قانون يمنع إنشاء منظمات دينية جديدة، بشرط ألا تكون متطرفة “.

بعد أيام قليلة، وصل رافيل جينوتين، رئيس مجلس المفتين الروس، مرة أخرى، حريصًا على حل المشكلة. صرح غايتنودين قائلاً: “يعترف رئيس الجمهورية تمامًا بسيادة ووحدة SDCM والحاجي المحترم إميرالي أبلييف كمفتي لجميع شبه جزيرة القرم”.

ومع ذلك، فإن إنشاء مفتت بديل هو مثال كلاسيكي على مبدأ الضوابط والتوازنات. في أي لحظة، يمكن استبدال القيادة الروحية التقليدية بالقيادة الروحية البديلة، إذا دعت الحاجة – و SDCM تدرك ذلك جيدًا.

بعبارة أخرى، أكدت حكومة القرم نفسها على ولاء SDCM. يحضر أبلاييف، أو أحد نوابه، كل مناسبة عامة مهمة، ويقف جنبًا إلى جنب مع قادة الحكومة، مما أثار اشمئزاز العديد من مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي بين قطيعه.

في المقابل، يحظى المفتش بدعم ضمني من القادة السياسيين في شبه الجزيرة. في القضايا الخلافية حول الملكية الدينية، بدأت المحاكم في الخطأ من جانب SDCM.

خذ، على سبيل المثال، الخلاف حول مسجد جمعة جامي المركزي في يفباتوريا. في أواخر صيف عام 2014، أعلن إمام المسجد أنه سيغادر SDCM والانضمام إلى Tauric Muftiate، بعد أن فاز أعضاء هذه المنظمة بأغلبية في مجلس الجالية المسلمة المحلي.

تم تسليم الوثائق القانونية المتعلقة بالمجتمع وختمه إلى الإمام، واستولى أعضاء Tauric Muftiate على جميع الأموال الموجودة في المسجد. عارضت SDCM التسليم، وفي فبراير 2015، بعد فحص طويل للقضية، حكمت المحكمة لصالحها: اضطرت Tauric Mutfitate إلى مغادرة المسجد.

في مارس 2015، قدم أبلاييف دعمه الكامل لسياسات حكومة القرم. “أصدقاؤك هم أصدقاؤنا. وقال المفتي لأكسيونوف “أعداؤكم أعداؤنا”.

ومن المثير للاهتمام أن أبلاييف لا يزال عضوًا في المجلس، الهيئة التمثيلية الرئيسية للتتار ومنظمة ليس لها علاقة تذكر – بعبارة ملطفة – بالسلطات الحالية (لا يمكن حتى ذكر Meijlis في وسائل الإعلام في القرم). ومع ذلك، فإن هذا لم يمنع أكسيونوف من منح أبلايف ميدالية “للعمل الشجاع” تقديراً لـ “الحفاظ على الاستقرار الاجتماعي والسياسي في مجال العلاقات بين الأعراق والأديان في الجمهورية”.

أصدقاء وأعداء

عندما تحدث أبلايف إلى أكسيونوف عن أعدائهم المشتركين في مارس من هذا العام، لم يحدد من كان يدور في ذهنه. لكن تصرفات أبلييف تشير إلى أنه حريص على النأي بنفسه عن المجلس، ولا سيما زعيمه رفعت تشوباروف، الذي مُنع من العودة إلى شبه جزيرة القرم في يوليو 2014 بعد رحلة إلى الخارج.

عززت حادثة وقعت في تركيا في نهاية شهر أغسطس هذا الانطباع: بعد أن التقى أبلايف وتشوباروف في أنقرة لحضور المؤتمر العالمي الثاني لشعب تتار القرم، بدأت القنوات التلفزيونية الروسية في الادعاء بأن تشوباروف، زعيم المجلس المنفي، ورفاقه اعتدوا جسديًا إلى حد ما على وفد شبه جزيرة القرم. في الواقع، وفقًا لأبلييف، كان الحدث أقصر بكثير وغير مخطط له مما زعمت وسائل الإعلام.

بالطبع، بعد أن وضع أبلاييف سجله في نصابه، لم يضيع تشوباروف أي وقت في الرد، وعلق على إحجام المفتي عن عقد اجتماع حقيقي وعلاقته الواضحة مع مسؤولي FSB.

من المحتمل أن الحادث التركي الذي تم الإبلاغ عنه على نطاق واسع قد يدفع الحكومة الروسية إلى تنفيذ خطتها التي نوقشت منذ فترة طويلة لإنشاء زعيم جديد لتتار القرم. لطالما أبدت عناصر داخل مجتمع تتار القرم عداء تجاه الأشخاص الذين قبلوا المناصب العامة في ظل النظام الجديد، مثل رمزي إلياسوف (نائب رئيس مجلس ولاية القرم) ورسلان بالبك (نائب رئيس الوزراء في حكومة القرم) وزاور سميرنوف ( رئيس لجنة الدولة للعلاقات بين الأعراق والمواطنين المرحلين)، وقد يصبح أبلايف بديلاً مقبولاً.

تقول الشائعات أن روسيا لديها دعم تركي لهذه الخطوة. في الواقع، بدأ أخيرًا بناء المسجد المركزي الذي طال انتظاره في سيمفيروبول، حيث أعلن سيرجي أكسيونوف دعم فلاديمير بوتين للمشروع في حفل الافتتاح. بمساعدة من تركيا، يجب أن يتم الانتهاء من المسجد في ثلاث سنوات. عشية بدء أعمال البناء في سيمفيروبول في أواخر سبتمبر، حضر أبلايف نفسه افتتاح المسجد المركزي الجديد في موسكو، بحضور رئيسي كل من روسيا وتركيا.

حد للتسامح

منذ أن أصبحت شبه جزيرة القرم تحت سلطة الاتحاد الروسي في عام 2014، وجدت العديد من المنظمات الدينية غير التقليدية أن أنشطتها تتعرض للتهديد، مثل حزب التحرير، وهو منظمة سياسية إسلامية دولية.

حزب التحرير ليس محظورًا في أوكرانيا، ولديه عدة آلاف من المؤيدين في شبه الجزيرة. عقد هؤلاء اجتماعات ومؤتمرات وتجمعات قبل الضم الروسي، وانتقدوا علانية المؤسسة الإسلامية في شبه الجزيرة، وأدلوا ببيانات عامة ودعوا متحدثين أجانب.

انتهى كل هذا في آذار (مارس) 2014: تعتبر روسيا حزب التحرير منظمة إرهابية، وكان هذا هو السبب الرئيسي لموجة عمليات تفتيش منازل المسلمين العام الماضي، والتي اتبعت ظاهريًا تلقي بلاغات عن أشخاص يحملون أسلحة ومخدرات، وما يسمى بالأدب المتطرف (والذي تبين بشكل عام أنه القرآن).

أدت هذه المضايقات من قبل الأجهزة الأمنية إلى مغادرة بعض أنصار حزب التحرير شبه الجزيرة والاستقرار في البر الرئيسي لأوكرانيا، وعدد غير قليل منهم في منطقة لفيف. آخرون، الذين يريدون البقاء في شبه جزيرة القرم، تركوا الحركة المحظورة وحولوا ولائهم إلى مفتت توريك.

وفقًا لفلاديمير ماكاروف، نائب رئيس وزارة الداخلية المسؤول عن مكافحة التطرف، فقد انخفض عدد أنصار حزب التحرير في شبه جزيرة القرم بنسبة 75 بالمائة (من 10000 إلى 2500) منذ الضم، إلى رقم يمكن مقارنته ببقية روسيا. توقف نشاط المنظمة، لكن هذا لم يمنع وكالات إنفاذ القانون من “فضح” الأعضاء: في فبراير 2015، على سبيل المثال، تم القبض على ثلاثة تتار القرم – رسلان زيتولاييف، ونوري بريموف، ورستم فايتوف – بتهم الانتماء إلى منظمة إرهابية (حزب التحرير). لا يزالون رهن التحقيق. المجلس يعتبرهم سجناء سياسيين ويطالب بالإفراج عنهم.

كما طالب نشطاء القرم المقربون من السلطات الروسية بحظر منظمة Alraid، وهي منظمة أوكرانية تأسست عام 1997 للترويج للأنشطة الثقافية والتعليمية والخيرية. كما صرح لينور عثمانوف، المعلق السياسي من سيفاستوبول، في يونيو: “الرائد متورط في أنشطة تدميرية موجهة ضد روسيا”. وفقًا لعثمانوف، يبدو أن “الرائد” يتم تمويله من قبل المجلس و SDCM لتغطية أنشطة حزب التحرير. لم تأخذ الأجهزة الأمنية أي اهتمام بهذه التعليقات، ومنذ ذلك الحين أعادت (الرائد) تسجيلها وغيّرت عنوانها.

وهكذا بذلت الحكومة الروسية الجديدة في شبه جزيرة القرم كل ما في وسعها لتعزيز المديرية الروحية لتتار القرم، والتي تروج للإسلام التقليدي بين سكانها من تتار القرم. المفتي أمير علي أبلييف لديه عمليا تفويضا مطلقا لأي مبادرة. إنه شخصياً مقرب من حكام شبه الجزيرة ويمكن رؤيته إلى جانبهم في المناسبات العامة. في المقابل، يصرح أبلييف بدعمه الكامل للحكومة، على الرغم من انتقادات قادة المجالس في كييف وخطر استبعاده من تلك الهيئة.

ظل معظم تتار القرم الذين يعيشون في شبه جزيرة القرم موالين للمفتين، مدركين أن أبلايف ليس لديه بديل سوى التعاون. يمكن للحكومة، بعد كل شيء، أن تجد دائمًا زعيمًا روحيًا بديلًا.