المسلمون الهنود الشباب – الابتعاد عن الإسلام؟

أجرى مركز دراسة المجتمعات النامية (CSDS) في الهند، في إطار برنامجه البحثي Lokniti، بالتعاون مع مركز الأبحاث الألماني (Konrad Adenauer Stiftung (KAS مؤخرًا دراسة استقصائية على 6277 شخصًا تتراوح أعمارهم بين 15 و 34 عامًا في 18 ولاية في الهند. تم إصدار نتائج الاستطلاع تحت عنوان “الشباب الهندي: تطلعات ورؤية للمستقبل“.

لفت انتباهنا أحد الجوانب الحاسمة لهذا التقرير هنا في مسلم ميمو – وفقًا لنتائج الاستطلاع، يبدو أن الشباب المسلمين (الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و 34 عامًا) يظهرون انخفاضًا كبيرًا في وجهات نظرهم ومعتقداتهم الدينية، مقارنة بالمجتمعات الأخرى، تم قياسها على مدى السنوات الخمس الماضية (2016-21).

بعبارة أخرى، وجد الاستطلاع أن نسبة المسلمين الذين يصلون، ويصومون، ويزورون المسجد، وينخرطون في الأعمال الدينية كانت أقل نسبيًا مما كانت عليه في عام 2016 عندما تم إجراء آخر استطلاع لـ CSDS-Lokniti.

اختلف المسلمون أيضًا عن المجتمعات الأخرى في جانب آخر: تجربة تعرضهم للتمييز من قبل أصدقائهم بسبب الدين. في حين أن أقليتين دينيتين أخريين، المسيحيون والسيخ، كانوا متشابهين مع المسلمين في تعبيرهم عن “شعور قوي باليأس” بشأن الانسجام المجتمعي في الهند، أبلغت نسبة أقل بكثير منهم عن تعرضهم للتمييز الديني.

هذا ما يذكره التقرير:

انحسار الصلاة

وجد استطلاع CSDS للشباب لعام 2016، الذي تم إجراؤه على 5681 مسلمًا هنديًا، أن الشباب المسلم أبلغ عن تدين أعلى من أي مجتمع آخر. وفقًا لاستطلاع الرأي القديم لعام 2016، قال 97 في المائة من الشباب المسلم إنهم يصلون بانتظام، يليهم الهندوس (92 في المائة) والسيخ (92 في المائة) والمسيحيون (91 في المائة).

ومع ذلك، في عام 2021، هناك انخفاض كبير بنسبة 13 في المائة حيث أفاد الاستطلاع أن 86 في المائة فقط من الشباب المسلم قالوا إنهم يصلون بانتظام. بالمقارنة، هناك ارتفاع بنسبة 4 في المائة بين السيخ، أي أن نسبة الشباب الذين يبلغون عن الصلاة بانتظام قد ارتفعت إلى 96 في المائة ونسبة الشباب الذين يصلون بانتظام بين المسيحيين ارتفعت إلى 93 في المائة، على التوالي.

انخفاض الحضور في المسجد

في عام 2016، أفاد ما يصل إلى 85 في المائة من الشباب المسلم أنهم زاروا أماكن عبادتهم بشكل متكرر ؛ لكن في عام 2021، قال 79 بالمائة فقط إنهم يفعلون ذلك. هناك انخفاض حاد بنسبة 6 في المائة وهو الأعلى بين المجتمعات.

بالنسبة للهندوس، كان هناك انخفاض بنسبة 4 في المائة (من 92 إلى 88)، بالنسبة للمسيحيين، 2 في المائة (من 91 لكل 89)، وكان أقل انخفاض بين السيخ بنسبة 1 في المائة فقط (من 97 إلى 96).

https://twitter.com/LoknitiCSDS/status/1476856719846174720

انخفاض المشاركة الدينية

الدين والإيمان هي مسألة ذاتية لأن الناس ليسوا دائمًا موافقين مع أشكال عبادات الآخرين حتى في نفس الدين. على سبيل المثال، في المسلمين (خاصة المسلمين الهنود)، يعتقد البعض أنه من الجيد تمامًا زيارة دارغا، بينما يعارضها البعض تمامًا. على هذا النحو، يصبح الإدراك الذاتي للتدين عاملاً مهمًا في مثل هذه الاستطلاعات.

في الاستطلاع الذي تم إجراؤه، أبلغت نسبة أكبر من المسلمين عن انخفاض صاف في إدراكهم للمشاركة والأنشطة الدينية. قال ما يصل إلى 20 في المائة من الشباب المسلم إنهم يشاركون في أنشطة دينية على نطاق أقل من ذي قبل.

من ناحية أخرى، أبلغ الهندوس، وهم أغلبية دينية في الهند، عن زيادة صافية في إدراكهم لمشاركتهم الدينية. أفاد حوالي 20 بالمائة من المجيبين الهندوس عن زيادة في المشاركة والأنشطة الدينية.

اليأس والتشاؤم

أحاط تقرير CSDS علما بالبيانات من المكتب الوطني لسجلات الجريمة (الهند)، مشيرا إلى أنه تم تسجيل 857 حالة من أعمال الشغب الطائفية / الدينية في عام 2020، تضاعفت تقريبا من 438 حالة في عام 2019.

وأشار التقرير أيضًا إلى “جرائم الكراهية وعمليات الإعدام خارج نطاق القانون” التي استهدفت الأقليات (المسلمون في المقام الأول) بالإضافة إلى قانون الجنسية الجديد في الهند، والذي يهدف إلى منح الجنسية لسكان البلدان المجاورة على أسس دينية، مع التركيز على جميع الطوائف الدينية باستثناء المسلمين. في هذا السياق، سأل الاستطلاع المستجيبين عما إذا كانوا يعتقدون أن الانسجام الديني سيتحسن أو يزداد سوءًا في السنوات الخمس المقبلة.

وقف المسلمون مرة أخرى بمعزل عن المجتمعات الأخرى في هذا الجانب. لقد تعرضوا لأعلى درجة من التمييز من قبل أصدقائهم بسبب الدين. في حين أن أقليتين دينيتين أخريين، مسيحيون وسيخ، كانوا متشابهين مع المسلمين في التعبير عن “شعور قوي باليأس” بشأن الانسجام المجتمعي في الهند، أبلغت نسبة أقل بكثير منهم عن تعرضهم للتمييز الديني. قال 31 في المائة من المسيحيين و 33 في المائة من كل من المسلمين والسيخ إنهم يعتقدون أن الصداقة الدينية ستنخفض في الهند في السنوات المقبلة.

التمييز الديني

وفقًا لتعداد 2011، يشكل الهندوس حوالي 80 بالمائة من سكان الهند، تليهم الأقليات الرئيسية الثلاث – المسلمون (14.23 بالمائة)، المسيحيون (2.3 بالمائة)، السيخ (1.72 بالمائة). من بين الأقليات التي شملتها الدراسة، أفاد المسلمون بأنهم تعرضوا للتمييز من أصدقائهم بشكل منتظم.

قال حوالي 44 في المائة من المجيبين المسلمين إنهم واجهوا تمييزًا من أصدقائهم، حيث قال 13 في المائة أن هذا يحدث كثيرًا، وقال 31 في المائة إنه يحدث بين الحين والآخر. أبلغ 18 في المائة فقط من المسيحيين (4 في المائة في كثير من الأحيان، و 14 في المائة في بعض الأحيان) و 8 في المائة من السيخ (3 في المائة في كثير من الأحيان، و 5 في المائة في بعض الأحيان) عن مثل هذا التمييز.

فهم بالتقرير

يمكن تلخيص نتائج الاستطلاع أعلاه بإيجاز على النحو التالي:

• يظهر الشباب المسلمون في الهند انخفاضًا في الاهتمامات الدينية، ويقللون من صلواتهم، وقللون من زيارتهم للمساجد، وعلى نطاق واسع، يصبحون “أقل إسلامًا” يومًا بعد يوم، للأسف.
• إنهم كثيرًا ما يواجهون التمييز والتحيز بسبب هويتهم الإسلامية – وهذا على الرغم من حقيقة أن العديد من الشباب المسلم يحاولون التخلص من هويتهم “الإسلامية”، ويرتبطون أقل فأقل بإرثهم.

بينما كتبنا “على الرغم من الحقيقة” في البيان أعلاه، يجب أن تكون الصياغة الصحيحة “بسبب الحقيقة” – يعاني المسلمون الهنود من مثل هذا التمييز بشكل رئيسي لأنهم يبتعدون عن جذورهم، وينسون قيمهم الخاصة، ولا يلتزمون بالعقيدة الصحيحة للإسلام.